- हिंदू धर्म में आत्मा व्यक्ति का सच्चा स्व है। यह हमारे अस्तित्व का शाश्वत, अपरिवर्तनीय और अविनाशी मूल है। आत्मा की तुलना अक्सर दिव्य प्रकाश की एक चिंगारी से की जाती है, जो हम में से प्रत्येक के भीतर रहती है। अहंकार या मिथ्या स्व के विपरीत, आत्मा को हमारी असली पहचान कहा जाता है। अहंकार केवल हमारे विचारों और भावनाओं का उत्पाद है, जबकि आत्मा हमारी शुद्ध चेतना है। हमारा अहंकार हमें भटका सकता है, लेकिन हमारी आत्मा हमेशा जानती है कि हमारे लिए सबसे अच्छा क्या है, जबकि अहंकार हमारी सांसारिक प्रकृति को प्रकट करता है, आत्मा शाश्वत निस्वार्थता का प्रतिनिधित्व करती है, जो हमेशा परमात्मा के साथ संगम करने का प्रयास करती है। इस ब्रह्मांड की सर्वोच्च आत्मा, सामूहिक प्राकृतिक शक्तियों की परम शक्ति है। कई हिंदुओं का लक्ष्य अपने आत्मा को महसूस करना और मुक्ति (मोक्ष) प्राप्त करना होता है। यह योग और ध्यान जैसे विभिन्न आध्यात्मिक अभ्यासों के माध्यम से किया जा सकता है। जब हम अपने आत्मा से जुड़ते हैं, तो हम चीजों को वैसे ही देख पाते हैं, जैसे वे वास्तव में हैं और हमें अपने वास्तविक स्वरूप का पता चलता है।
- हिंदू धर्म में आत्मा की अवधारणा :
हिंदू धर्म में आत्मा की अवधारणा आत्मा या स्वयं को संदर्भित करती है। यह एक व्यक्ति का अंतरतम सार है, जो शाश्वत और अपरिवर्तनीय है। आत्मा की तुलना अक्सर दिव्य प्रकाश की एक चिंगारी से की जाती है, जो प्रत्येक व्यक्ति के भीतर रहती है। यह वह प्रकाश है, जो हमें दिव्य स्रोत, ब्रह्म से जुड़ने में सक्षम बनाता है। हिंदू धर्म का लक्ष्य अंततः आत्मा को ब्रह्म के साथ मिलाना है। यह ध्यान और योग जैसे विभिन्न आध्यात्मिक अभ्यासों के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है। जब आत्मा ब्रह्म के साथ एक हो जाती है, तो यह मोक्ष के रूप में जानी जाने वाली मुक्ति की स्थिति में परिणत होती है। इस अवस्था में, आत्मा मृत्यु और पुनर्जन्म के चक्र से मुक्त हो जाती है और अमरता प्राप्त कर लेती है।
आत्मा की अवधारणा हिंदू धर्म के केंद्र में है और वास्तविकता की प्रकृति की एक महत्वपूर्ण समझ प्रदान करती है।
- आत्मा और ब्राह्मण के बीच संबंध :
हिंदू धर्म में, ब्रह्म सर्वोच्च वास्तविकता है, जो आसन्न और पारलौकिक दोनों है। आत्मा और ब्रह्म के बीच का संबंध एक पहचान का है; वे एक ही चीज के दो पहलू हैं। आत्मा को कभी-कभी ब्रह्म की चिंगारी के रूप में वर्णित किया जाता है और यह आत्मा की प्राप्ति के माध्यम से है कि कोई पुनर्जन्म के चक्र से मुक्ति प्राप्त कर सकता है।
उपनिषद, एक प्रमुख हिंदू ग्रंथ, कहता है कि "आत्मा (आत्मान) एक है, हालांकि कई शरीरों में विराजमान है" (चंदोग्य उपनिषद 3.14.1)। दूसरे शब्दों में, हालांकि प्रत्येक व्यक्ति का एक अद्वितीय शरीर और व्यक्तित्व होता है, हम सभी एक समान सार साझा करते हैं जो कि दिव्य है। इसी सार को हम आत्मा कहते हैं।
- आत्मा और पुनर्जन्म का चक्र :
हिंदू धर्म में, पुनर्जन्म के चक्र को समझने के लिए आत्मा की अवधारणा केंद्रीय है। आत्मा एक शाश्वत आत्मा या आत्मा है, जो प्रत्येक व्यक्ति के भीतर निवास करती है। ऐसा माना जाता है कि मृत्यु के बाद आत्मा का नए शरीरों में पुनर्जन्म होता है, जिसे संसार के नाम से जाना जाता है। पुनर्जन्म का यह चक्र तब तक जारी रहता है, जब तक आत्मा मोक्ष या पुनर्जन्म के चक्र से मुक्ति तक नहीं पहुंच जाती।
आत्मा और पुनर्जन्म के आसपास की मान्यताएं कर्म के नियम पर आधारित हैं। कर्म कारण और प्रभाव का सिद्धांत है, जो किसी के भाग्य को निर्धारित करता है। अच्छे कर्म सकारात्मक कर्म की ओर ले जाते हैं और अंततः उच्च जाति में पुनर्जन्म लेते हैं, जबकि बुरे कर्म नकारात्मक कर्म की ओर ले जाते हैं और निम्न जाति में पुनर्जन्म लेते हैं।
- आत्मा और मुक्ति :
हिंदू धर्म कई अलग-अलग मान्यताओं और प्रथाओं वाला धर्म है। आत्मा हिंदू धर्म में सबसे महत्वपूर्ण अवधारणाओं में से एक है। हिंदुओं का मानना है कि आत्मा शाश्वत है और मृत्यु के बाद पुनर्जन्म लेती है। जीवन का लक्ष्य पुनर्जन्म के चक्र से मुक्ति और मोक्ष प्राप्त करना है।
मोक्ष प्राप्त करने के लिए हिंदू कई अलग-अलग रास्ते अपना सकते हैं। कुछ लोग संसार को त्यागने और तपस्या करने में विश्वास करते हैं, जबकि अन्य धर्म का जीवन जीने और दूसरों की सेवा करने में विश्वास करते हैं। अंततः, प्रत्येक व्यक्ति को मोक्ष के लिए अपना मार्ग स्वयं खोजना होगा। हिंदू धर्म कई अलग-अलग मान्यताओं और प्रथाओं के साथ एक जटिल धर्म है। आत्मा, या आत्मा, हिंदू धर्म में सबसे महत्वपूर्ण अवधारणाओं में से एक है। हिंदुओं का मानना है कि आत्मा शाश्वत है और मृत्यु के बाद पुनर्जन्म लेती है।
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